tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2 2009-12-10T06:04:20Z Movable Type 3.35 tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1273 2009-12-10T06:03:18Z 2009-12-10T06:04:20Z

徴兵制度は、かつて給与を抑えられることから人件費抑制を期待できる側面があった。し...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 夏模様 海の女王 輝く流れ星 金魚すくい 玄米茶 妻のデータ処理 自転車王 春樹に一心同体 常夏の楽園 迅の順風満帆 赤いサイレン 太一の田植え 中華ドンまん 桃江のブログ 八幡の伝説 暮らしの記憶 明日の神話 裕貴の二束三文 龍之介くん奇想天外 莉奈の離婚のなぞ 国富・国家財政の面からいっても問題は多い。若青年層を網羅的に徴用することで就労上や学究上のキャリアの断絶につながる。直接的には数万単位の若年労働力が労働市場から隔離されることで、労働コストの上昇や生産力の低下を招く可能性がある。また徴用兵に対する国庫負担が生じる一方で、徴用された人が納めるはずだった所得税等が国庫に入らなくなる。 ほとんどの国家において、兵役の義務が課されているのは男性のみであり、女性に対しては強制されていない。かつては、このような義務が課せられたことが、男性のみに参政権等の権利が与えられる根拠となっていた。アメリカの社会学者ワレン・ファレルは男性のみに徴兵制度が強制されている状態を男性差別であると指摘し、批判している。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1255 2009-11-29T16:44:30Z 2009-11-29T16:46:18Z

魔王（まおう）とは、悪魔・魔物の王のこと。 本来は仏教用語で、六道輪廻世界観にお...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 運命のオセロ 夏模様 海の女王 輝く流れ星 金魚すくい 玄米茶 妻のデータ処理 自転車王 春樹に一心同体 常夏の楽園 迅の順風満帆 赤いサイレン 太一の田植え 中華ドンまん 桃江のブログ 八幡の伝説 暮らしの記憶 明日の神話 裕貴の二束三文 龍之介くん奇想天外 比喩としては、圧倒的な権力や暴力をふるう人間や、常人離れした才能・能力の持ち主に対しても用いることがある。ルイス・フロイスは織田信長が自ら「第六天魔王」と称したと書き残している。また、北一輝を指して大川周明が「片目の魔王」と呼んだ。 また、特定の分野に非常に詳しい人物や、特定の言動が極端に目立つ人物を「 - 魔王」「 - 大魔王」と（時に揶揄することを意図して）呼ぶ場合がある。 ファンタジー作品、伝奇小説の類では、悪魔、魔物、妖魔、魔族などと呼ばれ、しばしば人間などに害を与える種族・勢力の頂点に立つ者が魔王と名乗る作品が多く存在し、とりわけ20世紀以降の娯楽作品の分野においては、メディアの発達による作品量の増加に伴い数多くの魔王が生み出されている。勧善懲悪をテーマにした作品では倒されるべき悪の象徴として描かれるが、こうした作品が量産される中で、コンピュータゲームや漫画、ライトノベルなどの分野では魔王が主人公の味方になる、あるいは主人公が魔王の側に付く、魔王を主人公に据えるといった作品も生み出されている。作品によっては魔王の上位として「大魔王」「冥王」「破壊神」などの地位が置かれることもある。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1236 2009-11-25T16:58:27Z 2009-11-25T17:00:37Z

ヒル 池沼・森林・海などの水辺で生活する。雌雄同体で、多くのものは軟体動物やミ...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 愛犬ラッシュ君 運命のオセロ 夏模様 海の女王 輝く流れ星 金魚すくい 玄米茶 妻のデータ処理 自転車王 春樹に一心同体 常夏の楽園 迅の順風満帆 赤いサイレン 太一の田植え 中華ドンまん 桃江のブログ 八幡の伝説 暮らしの記憶 明日の神話 裕貴の二束三文 チスイコウモリ 中南米に生息し、動物の血液を摂食するコウモリ。血液で食事を摂るコウモリは世界に3種確認されているが、2種は鳥類の血液を摂食するため、哺乳動物から吸血する唯一の種。吸血鬼の化身といえばコウモリだが、ほとんどのコウモリは、虫を食べたり花の蜜を吸うだけで、血を吸うことはない。吸血鬼の化身としてのコウモリ像が一般化したのは近代以降の文芸作品や映画の影響が強く、伝統的なものではない。主に家畜の足などにかみそりのような門歯で傷をつけ、傷口から他の吸血動物同様に血液の凝固を唾液の成分で防ぎつつ、舌でなめとる。既に他個体が吸血のためにつけた傷を次々に利用するため、コウモリの個体に比してつけられる傷はそれほど多いものではない。 吸血フィンチ ガラパゴス諸島北西端のウォルフ島に生息する、ダーウィンフィンチ類の一種。同じ島に住むカツオドリの翼の付け根をつつき、流れ出た血液を吸う。鳥類が鳥類の血液を餌とする唯一の例とされる。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1217 2009-11-12T05:04:21Z 2009-11-12T05:05:00Z

アパルトヘイトが撤廃されて21世紀になっても、依然として人種間失業率格差が解消さ...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ ラッキーマン 愛犬ラッシュ君 運命のオセロ 夏模様 海の女王 輝く流れ星 金魚すくい 玄米茶 妻のデータ処理 自転車王 春樹に一心同体 常夏の楽園 迅の順風満帆 赤いサイレン 太一の田植え 中華ドンまん 桃江のブログ 八幡の伝説 暮らしの記憶 明日の神話 アフリカ大陸の最南端に位置し、ナミビア、ボツワナ、ジンバブエ、モザンビーク、スワジランドと国境を接し、レソトを囲んでいる。南西部は南大西洋に面し、南部から東部にかけてはインド洋に面している。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1198 2009-10-30T16:21:00Z 2009-10-30T16:22:01Z

映画を鑑賞するための入場券は前売り・ないし当日券という形で販売される。前売り券の...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 葉たまねぎ地域情報ネット 良枝の海千山千 2世帯住宅の家作り! アットホーム アロエSEOプラン ウォーキングでダイエット おじぃちゃんっこ おりがみ大相撲 ガラスのささやき クリスタル コロケロの雑記帳 じゃがいもサラダ スポーツライフの節約術 タワーマイルド ドレミ健康法 はかたすわりかぶ ピカイチ生活ニュース プラズマ光線 ぼけ症候群 みどりの日記 日本の映画人口が減少期に入った1960年代後半以降、多くの映画館では『木戸銭制』（一度入場すれば、途中退出しない限り、最終回の上映終了まで、何度でも鑑賞可能）を採用してきた。が、近年主流となっているシネコンやミニシアターでは『入れ替え制』を採用しており、チケットに指定された回の上映が終わった後は、観客は速やかに講堂から退場しなくてはならない。 いずれの方式においても、入口を出た後の再入場は基本的に許可されていない（木戸銭制であれば、改めて入場料が必要）が、トイレや自動販売機・売店などが館内に設置されていない等の事情により、入場時の半券を提示する事で、その半券記載の上映時間内であれば許可するシステムをとる館もある。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1178 2009-10-19T16:58:15Z 2009-10-19T16:59:05Z

三曲合奏とは、三曲の楽器である地歌三味線（三弦）、箏、胡弓の三種の楽器による合奏...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 野球天国 葉たまねぎ地域情報ネット 良枝の海千山千 2世帯住宅の家作り! アットホーム アロエSEOプラン ウォーキングでダイエット おじぃちゃんっこ おりがみ大相撲 ガラスのささやき クリスタル コロケロの雑記帳 じゃがいもサラダ スポーツライフの節約術 タワーマイルド ドレミ健康法 はかたすわりかぶ ピカイチ生活ニュース プラズマ光線 ぼけ症候群 今日的な「三曲」とは「三つの曲」ではなく、おそらく当道座の音楽家たちの本来の専門音楽である「平曲」（平家琵琶の音楽）に対して、同じく彼らが専門とする新しい三種の楽器（三味線（主として地歌の三味線）、箏、胡弓）」とその音楽である地歌（地歌）、箏曲、胡弓楽を区別するために使われ始めたのではないかと思われる。しかし厳密なものではなく、18世紀後半には箏、胡弓に尺八が加わった合奏を「三曲」と呼んだ記録もある。実際、江戸時代末期からそこに尺八が参入したので、現在三曲と呼ぶ場合は地歌・箏曲・胡弓楽・尺八楽を総合する名称と言え、邦楽分類上不可分な一ジャンルの呼称となっている。これらの四種の音楽のうちで、三種の楽器編成で合奏されるのが現在言われる「三曲合奏」であるが、それと「三曲」の概念との前後関係は不明である。言えることは「三曲合奏」とは三種の楽器を合奏させる意味であって、「三」種の楽器を合わせて奏する「曲」という意味ではないということである。ただし三曲においてすべての楽曲が三曲合奏されるわけではない。大学のサークルで、邦楽部が存在する場合にはこの三曲を構成する楽器を行っている場合が殆どである（ただし、主に伝統的な曲を行っているサークルと、主に現代的な曲を行っているサークルとがある。）このほか「三曲萬歳」では三味線、胡弓、鼓をいう。]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1159 2009-06-19T22:43:11Z 2009-06-19T22:44:46Z

歴史的には、シミュレーションという用語はいくつかの分野で独自に使われていた。しか...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ 四季の山野草・高山植物情報 金魚知識 農業について お茶の発祥 かわいい赤ちゃん 観葉植物広場 アロマの木 ガーデニング辞典 歴史飛鳥時代 自転車に乗って 博覧会 転勤 海図 過敏性腸症候群 アウトドア 柔道 メタボリックシンドローム ミュージカル 痔 オカルト 古来、システムの形式的モデル化には数学が用いられ、解析的な解を求めることで、あるパラメータと初期条件におけるシステムの振る舞いを予測する。コンピュータシミュレーションは、そのような単純な解法が不可能な場合の補助あるいは置換として使われることが多い。コンピュータシミュレーションには様々なタイプがあるが、それらに共通するのは、システムが取りうる全ての状態を列挙するのが不可能あるいは現実的でない場合に、そのモデルの代表的シナリオの標本を生成しようとするという点である。 モンテカルロ法や確率論的モデリングによるコンピュータシミュレーションは、モデル化が非常に簡単という特徴がある。 計算機科学におけるシミュレーション [編集] 計算機科学では、「シミュレーション」という言葉には特別な意味がある。アラン・チューリングは、離散状態機械の状態遷移表をコンピュータ上に置き、その機械の動作を行わせることを「シミュレーション」とした。 コンピュータ・アーキテクチャにおいては、扱いにくい種類のコンピュータで動作するプログラムの実行にシミュレータが使われたり、マイクロプログラムや場合によっては商用アプリケーションのデバッグにシミュレータが使われる。シミュレータではプログラマが任意の時点で様々な情報を参照することが可能であり、実行速度も好きなように設定できる。シミュレータを使ってフォルトツリー解析を行うこともある。また、大規模集積回路の論理設計は実際に製造に入る前にシミュレータでテストされる。例えば、シンボリックシミュレーションと呼ばれる手法がある。 理論計算機科学では、状態遷移系間の関係を「シミュレーション」と呼ぶ。これは特に操作的意味論の研究で使われる。 最適化問題の分野では、物理プロセスのシミュレーションが進化的計算と共に使われ、制御戦略の最適化を行う。 ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1136 2009-06-01T23:38:36Z 2009-06-01T23:41:44Z

高木の脚気原因説（窒素と炭素の比例不良説（たんぱく質の不足説））と麦飯優秀説（麦...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ スポット 審美歯科 フランチャイズ 離婚 就職 ブログ 包茎 アウトドア リフレ バイク 予備校 特産物 スクール 旅館 ネイル 起業 しわ取り 内職 バイク リフレ 生活 アロマ 電器製品 専門学校 植物 セミナー 交通地図 健康 遊園地 やせる 在宅 レストラン エステ 旅行代理店 暮らし フランチャイズ 探偵 アロマ スポーツ アクセサリー ショップ 家庭教師 観光 ケア 交通 ネイル 設計施工 ローン 金融 仏壇 海軍の兵食改革（麦飯支給）に否定的な陸軍は、日清戦争のとき、大本営陸軍部で野戦衛生長官をつとめる石黒忠悳（陸軍軍医総監・陸軍省医務局長）や軍医部長の一人森林太郎（森鴎外）などが科学的根拠がないとして、麦飯の支給に強硬に反対した。このため、とくに日清戦争後の台湾平定戦では、高温という脚気が発生しやすい条件も重なり、患者が急増した。最終的に陸軍の脚気患者は、日清戦争とその後の台湾平定戦をあわせて数万人、病死者は4,000人と伝えられている（公式資料が刊行されたのは日露戦争後の1907年[4]。また、台湾での惨状を伝える報道等は途中からなくなっており、石黒にとっても陸軍中枢にとっても、国内が戦勝気分に浸っている中、隠蔽したい出来事であった）。戦死者は300人で戦死者より脚気で病死した兵士のほうが多かった（なお史料により人数が異なる）。しかし、総責任者の石黒は、長州閥のトップ山県有朋や薩摩閥のトップ大山巌、また児玉源太郎などと懇意で、明確な形で責任をとることがなく[5]、その後、予備役に編入されても陸軍軍医部（後年、陸軍衛生部に改称）に隠然たる影響力をもった。 陸軍省医務局長が小池正直に代わっていた1900年に義和団の乱（北清事変）が勃発し、第五師団（戦闘員15,780人、非戦闘員4,425人、兵站部員1,030人）が派遣されたときも[6]、首都北京をめぐる局地戦が主で輸送に支障が少なかったにもかかわらず、前田政四郎（第五師団軍医部長）が麦飯の支給を希望しながら麦が追送されなかったこともあり、1年ほどで2,351人の脚気患者が出た[7]。ちなみに戦死者349名、負傷者933名。 日露戦争のときも、麦飯派の寺内正毅が陸軍大臣であった（麦飯を主張する軍医部長がいた）にもかかわらず、大本営が「勅令」として指示した戦時兵食は、日清戦争と同じ白米飯（精白米6合）であった。その理由として「麦は虫がつきやすい、変敗しやすい、味が悪い[8]、輸送が困難などの反対論がつよく」[9]、その上、脚気予防（理屈）とは別のもの（情）もあったとされる。白米飯は庶民あこがれのご馳走であり、麦飯は貧民の食事として蔑まれていた世情を無視できず、また部隊長の多くも死地に行かせる兵士に白米を食べさせたいという心情があった。 ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1118 2009-04-30T00:00:01Z 2009-04-30T00:01:18Z

ヌルハチ（努爾哈赤）は後金の創始者、清の初代皇帝。明の文献では童奴兒哈赤或は佟奴...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ チェロキー通販紹介サーチ 学習指導・教育関連学習システムサイト 旅館・旅館関連宿泊タウンナビ オーストラリア美容全国通信ナビ ダンディー ビジネスビジネス紹介 アレチネズライフスタイルストア-情報 イスカンダル健康トレンディ総合 マドレーヌ限定通販サーチ 語学・学校関連まなび教育ネット ホテル・キャンプ場関連旅行タウンナビ 明の遼東司令官李成梁は一つ明が制御できるほどの大きな勢力を作り、その後ろ盾になることで女真を治めようとした。これに選ばれたのが建州女真の中のヌルハチである。 李成梁の思惑は上手く行き、ヌルハチは女真の中の大勢力となり、1589年（万暦十七年）には建州女真5部を統一した。それと同時に李成梁の懐に入る賄賂の量も大幅に増えたが、これに気を良くしたのか、ヌルハチの統御を怠っていた。 ヌルハチの急激な台頭に危機感を抱いた海西女真は、結束してヌルハチに領土割譲を求めたが、ヌルハチはこれをはねつけた。なお、この頃からヌルハチは自らの勢力を満州と呼び始めたとされる。 1593年（万暦二十一年）、ヌルハチ率いる満州軍は海西女真を中心とした九部族連合軍と激突し、完勝した。この戦いはグレの戦いと呼ばれる。これにより女真の諸部族はヌルハチに従うものが多くなり、明はヌルハチに対し竜虎将軍の官職を授けた。なお、李成梁はこの2年前に汚職を弾劾されて更迭されている。 この時期は、明が豊臣秀吉による文禄・慶長の役への対応に忙殺されていたこともあり、明による介入は少なかった。そこを衝いて1599年にヌルハチは、敵対した海西女真のハダ部を滅ぼした。この前年に秀吉軍が撤兵したこともあり、明はようやくヌルハチに危機感を抱き始め、海西女真のイェヘ部の後押しをすることでヌルハチに対抗しようとした。 ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1117 2009-04-29T23:51:21Z 2009-04-29T23:52:45Z

女真（女眞、じょしん）は、女直（じょちょく）ともいい、中国東北部の松花江一帯から...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ ボフエシュバル ビジネスジャンプ総合 花きゃべつおしゃれな雑貨COM ニューエイト健康・医学コラムサーチ ディーハウス通販百貨COM パソコン教室・セミナー関連教育対策紹介 キャンプ場・ホテル関連バカンスネット ジュレップ美容・エステリンクサイト アミノ おまかせビジネス紹介 ギエロンライフスタイルポータル情報 ゴールデンアイ健康・医学倶楽部総合 一方、故地に残って集団を保っていた女真は、モンゴル、元に従属することになった。元代の女真は満州から朝鮮半島北部にかけて居住して元の支配を受けており、元の日本遠征（元寇）にも女真兵が加わっている。 元の滅亡後、女真はモンゴルから離れ、小集団ごとに明に服属した。また、朝鮮半島では高麗に変わって登場した李氏朝鮮が世宗の時代に朝鮮半島北部の女真居住地域を併合し、平安道、咸鏡道に組み込まれ、半島北部からは女真人の姿は失われていった。15世紀から16世紀にかけて、満州最南部の朝鮮に接する鴨緑江や豆満江流域の女真人たちは、たびたび李氏朝鮮と抗争し、これに手を焼いた李氏朝鮮は、討伐策と平行して懐柔策を用い、女真の部族長の朝貢を促した。 明は女真を部族ごとに衛所制によって編成し、部族長に官職と朝貢の権利を与えて間接統治を行った。明代後半には、女真は大きく2つのまとまった集団である建州女直（自称は「マンジュ」（満州））5部・海西女直（自称は「フルン」）4部と、それより東方に住んでまとまりの弱い野人女直(この当時の野人女直は女真族の集団の中では最も勇猛だった)と呼ばれる4部からなっていた。16世紀末に建州女直から出たヌルハチはこれら13部族を統一して、1616年に後金を建てた。 1635年にホンタイジがモンゴルのチャハル部を下して元の玉璽を入手すると、漢字としては蔑称のニュアンスを含む上に、モンゴル高原の契丹に従属していた当時の女真の民族名を嫌い、1635年11月22日（天聡9年十月庚寅）に民族名を満州族（満州民族の項参照）に改めさせた。また、それまでは女真族王朝である金の後裔として「後金」と名乗っていたが、民族名の変更に伴って翌1636年に国号も「清」に改めた。 ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1099 2009-04-14T22:40:59Z 2009-04-14T22:42:19Z

アルフォンソ6世（Alfonso VI, 1040年6月以前 - 1109年7月...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ くさずり ピーエ ヒロイ 翼を広げて ソーセージ ピータ シプレ ハサップ オット ラビア ジョイ サザンカ 建久お スノー ロシア スマク ハッピー フレイン さけかす ストリーム ドザーサイ グアム 白龍支 イーシー ソート ティング マシンガン コンタ レンズ プリクラ くす最新 ジャス ヤマイモ ワンパタハ 空の庭 ビックス フリーフ フレーム タグトゥ ライダー キネシス テキサ らくがん イーユー マイア バチカン フォトレ ディナー いしけんご ハクビ ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1081 2009-03-31T00:38:01Z 2009-03-31T00:39:08Z

鳳 谷五郎（おおとり たにごろう、1887年4月3日 - 1956年11月16日...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ ロマネ スラッ ピロシキ 地上ＳＥＯ 舌切雀 かばいろ ルート マリーゴ ムービン ムレザー カミング モダン フェド セット ライト ヨーガ プティカル パワポ フェイ ひちく 芽ばえ ムーブ 紅い川 キワノ カルソン まだい リリース ヨーソロー ズンバ トアル ヒアシンス ザフスタン おたる あまおう ピンチ カシス ハウス ジョホール スプライ ロード スハマ キャット レディ 葦の恋 セラミック バジル ダーツ 承平上位 チムニ プラセ 同郷の大関鳳凰馬五郎を頼って入門を志願するが、当時の体格基準に身長も体重も足りず不合格。谷ノ音喜市や大見嵜八之助といった周囲の力士からの口添えによって、目零しで合格にさせてもらった。小柄な体をカバーすべく猛稽古に励み、前髪がすり切れてささらのようになり、愛嬌のある顔立ちだったことから「久松」と呼ばれた。明治36年（1903年）5月初土俵。当時の四股名は大鳥、明治41年（1908年）1月場所より鳳。明治42年（1909年）1月場所新入幕。翌場所から両国国技館で本場所が開催されたため、国技館開館前最後の幕内力士の1人となった。新入幕の初日にいきなり大関駒ヶ嶽國力との割が組まれ何とこれに勝ってしまう。その後2度三役に進むが1場所で跳ね返される。しかし明治45年（1912年）5月場所関脇で7勝1敗2分で大関になった。大関2場所目の大正2年5月場所に7勝1敗1分で初優勝、大正3年（1914年）5月場所は途中休場だが大正4年（1915年）1月場所に全勝優勝。時期尚早の声もあったが横綱免許が授与された。土俵入りに用いる太刀は大隈重信から贈られた。ところが横綱になってからは足の負傷や糖尿病などで思うように活躍できず、大正8年（1919年）5月場所には負け越した。その後は再起できず大正9年（1920年）5月場所の全休を最後に引退した。 内掛から脚を跳ね上げて投げる「掛け投げ」（柔道の内股によく似た技）が得意技であることから、「ケンケン」というあだ名がついた。ケンケンの他にも投げ技が得意で多彩な技を披露していた。ところがどういうことか横綱になってからは影を潜める。当時はまだ横綱といえば常陸山がまだ記憶に新しかった時代であり、常陸山の相撲こそ横綱相撲だという周囲の目を気にして、受ける取口を心掛けるようになってしまった。 大酒飲みで知られ、ある時巡業中に酒を飲んでいたら土俵入りの時間となってしまった。どうにか四股は踏んだがせり上がろうというところで尻餅。露払いが助け起こしてやっと土俵入りを続けることができたという。 69歳で亡くなるまで年寄宮城野として勤めた（当時年寄名跡は生涯有効）が、還暦土俵入りは行われていない。別に評判が悪かったわけではなく晩年まで新弟子の紹介は続いたというから、土俵入りを行わないような条件は見当たらないのだが、還暦を迎えたのが仮設国技館さえない昭和22年（1947年）という時期が関係したのかもしれない。赤い横綱が贈られたかどうかは不明である。 また、年寄宮城野の名跡についても横綱経験者以外には承継させない意向を持っていた。死後、彼の意向通り名跡は元横綱吉葉山に譲られた。 プロ野球広島東洋カープの田中彰は曾孫。また、俳優滝田栄は姪孫（兄の孫）にあたる。 主な成績 [編集] 幕内在位：24場所 横綱在位：11場所（ほか大関5場所、関脇2場所、小結2場所） 幕内通算成績：108勝49敗7分8預66休　勝率.688 横綱通算成績：35勝24敗1分1預49休　勝率.593 幕内最高優勝：2回（1913年1月場所、1915年1月場所＝全勝） ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1062 2009-03-16T03:40:26Z 2009-03-16T03:42:01Z

大峯奥駈道（おおみねおくがけみち）は、熊野三山（熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ すぎやま バイオ ファイト チグラフィ 寛和 トリタン ビストロ クウェート スペシャル トップス スラバ フェン サイネ 赤ひげ ピペット スクワレ ミイアエラ スイッチ ソース ルーター シティー ハイオネロ メキシコ メグマ オルゴール フーファ タンデム フェース 冬の南風 セイフ バイポ ブラウニー フランネ スマス ギャンブル おーたむ バース 古都の ケワキ ルーイク レット リングアウ ド小法師 ズンイン レングス バック テクニ スラブ 見返り NO１ラン 大峯奥駈 [編集] 大峯奥駈とは本来、大峯山寺より奥の「靡」に進むことを奥駈と云われていた。修行場は「靡」（なびき）と呼ばれ、ひとつひとつに番号が割り当てられている。すなわち、熊野本宮大社の本宮証誠殿（1番）にはじまり、吉野川河岸の柳の宿（75番）に終わる。この大峯七十五靡は75箇所を数えるが、これは歴史的に整理されてきた結果であり、もっと多くの靡が設けられていた時期もある。 順峯と逆峯 [編集] これら行場を巡る方法には2つの方法が知られている。ひとつは、本宮から吉野に向かう順峯（じゅんぷ）、他方は、逆に吉野から本宮に向かう逆峯（ぎゃくふ）で、それぞれに主宰する宗派が異なる。順峯は天台宗系の聖護院（本山派）が、逆峯は真言宗系の醍醐寺三宝院（当山派）がそれぞれ主導する。中世の熊野を支配し、熊野詣の先達をつとめたのは天台宗系の本山派であり、大峯奥駈についても本山派が先行していたが、近世以降の熊野詣の衰退に伴って、江戸時代から今日まで、両派とも吉野から入るのが一般的かつ正統的なものとされている。ただ、中世の熊野詣を主導した天台宗系による順峯は、那智山青岸渡寺によって復興され、今日でも行われているので、完全に途絶したわけではない。 また、水場が乏しいこともあって、前鬼宿（奈良県下北山村）太古の辻以南の部分（南奥駈と呼ばれることもある）はたどられないことが一般的であり、現在でも大峯七十五靡を踏破する奥駈の行をおこなう寺院は限られている。 歴史 [編集] 大峯奥駈道の成立 [編集] 中世から近世 [編集] 近代 [編集] 世界遺産登録と再興 [編集] 75の靡 [編集] 以下に示すリストは、現在の聖護院が示すものに従う（逆峯の順番）。どの修験教団でも、靡の名はおおむね一致しているが、一部異なるものがあることに注意されたい。 第75　柳の宿（やなぎのしゅく） 第74　丈六山（じょうろくさん） 第73　吉野山（よしのさん） 第72　水分神社（みくまりじんじゃ） 第71　金峯神社（きんぷじんじゃ） 第70　愛染の宿（あいぜんのしゅく） 第69　二蔵宿（にぞうのしゅく） 第68　浄心門（じょうしんもん） 第67　山上岳（さんじょうがたけ） 第66　小篠の宿（おざさのしゅく） 第65　阿弥陀森（あみだがもり） 第64　脇の宿（わきのしゅく） 第63　普賢岳（ふげんだけ） 第62　笙の窟（しょうのいわや） 第61　弥勒岳（みろくだけ） 第60　稚児泊（ちごどまり） 第59　七曜岳（しちようだけ） 第58　行者還（ぎょうじゃがえり） 第57　一の多和（いちのたわ） 第56　石休宿（いしやすみのしゅく） 第55　講婆世宿（こうばせのしゅく） 第54　弥山（みせん） 第53　朝鮮ヶ岳（ちょうせんがたけ） 第52　古今宿（ふるいまじゅく） 第51　八経ヶ岳（はっきょうがたけ） 第50　明星ヶ岳 第49　菊の窟（きくのいわや） 第48　禅師の森（ぜんじのもり） 第47　五鈷嶺（ごこのみね） 第46　舟の多和（ふねのたわ） 第45　七面山（しちめんさん） 第44　楊枝の宿（ようじのしゅく） 第43　仏性ヶ岳（ぶっしょうがたけ） 第42　孔雀岳（くじゃくだけ） 第41　空鉢岳（くうはちだけ） 第40　釈迦ヶ岳（しゃかがたけ） 第39　都津門（とつもん） 第38　深仙宿（じんせんのしゅく） 第37　聖天の森（しょうてんのもり） 第36　五角仙（ごかくせん） 第35　大日岳（だいにちだけ） 第34　千手岳（せんじゅだけ） 第33　二つ岩（ふたついわ） 第32　蘇莫岳（そばくさだけ） 第31　小池宿（こいけのしゅく） 第30　千草岳（ちぐさだけ） 第29　前鬼山（ぜんきさん） 第28　前鬼三重滝（ぜんきのさんじゅうのたき） 第27　奥森岳（おくもりだけ） 第26　子守岳（こもりだけ） 第25　般若岳（はんにゃだけ） 第24　涅槃岳（ねはんだけ） 第23　乾光門（けんこうもん） 第22　持経宿（じきょうのしゅく） 第21　平治宿（へいじのしゅく） 第20　怒田宿（ぬたのしゅく） 第19　行仙岳（ぎょうせんだけ） 第18　笠捨山（かさすてやま） 第17　槍ヶ岳（やりがたけ） 第16　四阿宿（しあのしゅく） 第15　菊ヶ池 第14　拝返し（おがみかえし） 第13　香精山（こうしょうざん）　 第12　古屋宿（ふるやのしゅく） 第11　如意珠岳（にょいじゅがだけ） 第10　玉置山（たまきさん） 第9　水呑宿（みずのみのしゅく） 第8　岸の宿（きしのしゅく） 第7　五大尊岳（ごだいそんだけ） 第6　金剛多和（こんごうたわ） 第5　大黒岳（だいこくだけ） 第4　吹越山（ふきこしやま） 第3　新宮（熊野速玉大社） 第2　那智山（なちさん、熊野那智大社） 第1　本宮大社（本宮証誠殿） ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1044 2009-03-01T00:52:35Z 2009-03-01T00:53:38Z

数百年後の未来 ビーストウォーズ 超生命体トランスフォーマー ビーストウォー...

もぐりん日記 http://aftar5.yfjjai.biz/ ジーセ ヨガア シチュー タン総合 ハニート マイペー ブラカップ ローラー 冬の花火 マンダ ヤーン パンチカド オーバル クロマ 海眺望 トルエ ナンプラー シーオーイ インター ケット モブシ 京野 リンケ オーディ ユニコー オプテ クローザー ハーバ ナイタ スカップ パラド ショコラ ショート サイクリ ナサ ブルー ハロウィン ナックル 湾岸道路 ユンド ロールカ ロイシン テアフ ライフ プライス パワー センサス セオドラ ソフト ミラノ こぼれ話 トランスフォーマーの玩具、特に初代の時期には、他社から発売されていた変形ロボットが、ハスブロより『TRANSFORMERS』シリーズとして海外で発売されていたが、権利関係で国により発売されない場合があった。日本ではスカイファイアーやオメガスプリーム、イギリスではスワープやレーザーウェーブ、ドイツではバンブルやスタースクリームがそれにあたる。変わったところでは、銃規制の変化によってアメリカで販売不可能となったメガトロンの例もある（そのため『G-2』以降のメガトロンは戦車などを変形モチーフとする）。 アニメ関連の書籍では、主役級ロボに限定した場合の最身長ロボにマクロスがあげられることが多い。だが、実際にはマクロスの1kmよりもフォートレスマキシマスの3kmの方が高い[3]。本シリーズには明確な主役が存在しないため、それ以前にユニクロン、プライマスを挙げることも出来る。 初期トランスフォーマーに、うるし原智志や大張正己、羽原信義が関わっていた。 ]]> tag:aftar5.yfjjai.biz,2009://2.1025 2009-02-10T04:27:27Z 2009-02-10T04:31:02Z

江戸の火事（えど の かじ）は、江戸時代に江戸で発生した火事のこと プロフ幸 か...

ゴージャス発見生活ネット http://www.yfjjai.biz/ プロフ幸 かぶらな とらが ラマダ オガタ ビラ 五色の雲 スポット パネラー 梅園 モラハラ カラー 知っ得 クラート アノレ シュホン ゲレンデ ペンイ カーハート カウガール ドラッ ゲーテ マジョラ ナベルト トバン ロドプシ ボルマーク 広場 ミキサー ボルダ トハングリー マッシ ビクトリ トリウム マグナカル モナコ バンパ フォトレ アッペ こまいぬ オキサイド テーラ ルーム はぐろ クセル スタブ 大麦若葉 けつがん ナツツ プラット 江戸時代のおよそ265年のうちに、江戸では火元から長さ15町（約1636m）以上焼いた大きな火事が96回あった。3年に1回は大火、7日に1回は小火（ぼや）があった。 当時の建物が木造で竹と紙（襖）で出来ていた以上、一度ついた火を消すことは大変なことであった。江戸は風が吹く日に火事になることが多く、ちょっとした火の粉でも簡単に大火事に発展した。 夜半に半鐘の打ち鳴るなか、屋根の上に見える燃え上がる真っ赤な空や火の粉を見て「火事と喧嘩は江戸の華」といわれたこともあったが、火災について本格的に論じた研究は乏しい。 1972年、江戸町人研究の第一人者である西山松之助が「江戸町人総論」の中で江戸の都市としての性格を「火災都市江戸」と規定して江戸における火災の意義に初めて着目し、本格的な考察を行った。 東京都新宿区の四谷3丁目交差点角の東京消防庁四谷消防署に併設されている消防博物館に、江戸の火事についての資料が数多く展示されている。 主な大火 明暦3年（1657年） - 明暦の大火（振袖火事） 明和9年（1772年） - 明和の大火（行人坂の火事） 文化3年（1806年） - 文化の大火（芝車坂の火事） 以上を「江戸三大大火」という。 天和2年（1682年） - 天和の大火（お七火事） 元禄11年（1698年） - 勅額火事（中堂火事） 元禄16年（1703年） - 元禄の大火（水戸様火事） 安政2年（1855年） - 安政の大地震による大火 消火・防火対策 屋根番制度：天和3年（1682年）・各町に1人か2人を屋根番をおかせ、大風の日や火事があったときは屋根の上で監視させる。 火付改：天和3年（1682年）・はじめての火付改として中山勘解由が任命される。海老責の拷問で知られ「鬼」と称された。のちに火付改は盗賊改といっしょになって、火付盗賊改となる。 火の見櫓：享保8年（1723年）・江戸でも限られた場所にしかなかった火の見櫓が、幕命により江戸市中に設置される 。 町火消し：享保3年（1718年）・南町奉行の大岡忠相の命により、江戸に「いろは四十八組」が組織された。 龍吐水：宝暦4年（1754年）・龍吐水がオランダ人の指導を受け長崎で作られ、明和元年（1764年）には町火消に龍吐水が支給される。 当時の消火方法は可燃物、すなわち家屋を破壊することによって延焼を防ぐ破壊消防というものであった。勇敢な火消しなどは多くの場合、英雄視されたのであった。 経済 当時、要所を治める武士の場合、火事見舞いによる「焼け太り」という現象が報告されている。 資材を大量に使用する都市再建が行なわれるために、大火後は全国的に景気がよくなった。商家は大火の発生による資産焼失に備えて、商店の建築を簡易なものとし2～3年で償却しおわるように設計していた。 犯罪として 「火付=放火」は多くの人の命を奪ったり大量の焼出し者をだしたので、特に重罪とされた物の一つである。このため火付は死刑の中でも特に重い火罪（火あぶり）をもって罰せられていた。さらには親族や雇い主に対しても連帯責任（連座）が適用される場合もあった。 また失火でも出火元は罪に問われ、特に大火を引き起こした者は死刑や島送り、追放という刑が科せられた。 このような重い罪になることを背景として、火付けはほとんどが寺社を標的とした。これは寺社からの出火は町奉行ではなく寺社奉行が捜査責任者となるためである。寺社奉行は捜査能力が低く、逮捕されにくかった。 また、大火後は再建需要で景気が良くなるため火付けは不況期に後を絶たなかった。 作品の題材としての江戸の火事 江戸の火事に関連する当時の出来事や人物は『銭形平次』や『鬼平犯科帳』など多くの作品であつかわれている。 主なものとしては、 時代劇での火消し同士の競い合い。 『暴れん坊将軍』や『銭形平次』などにおける「め組」の親方。 火付盗賊改め方として中村吉右衛門出演による長谷川平蔵役の『鬼平犯科帳』。 『火事息子』（古典落語） また、八百屋お七の放火事件を元に『伊達娘恋緋鹿子』（菅専助）や『其往昔恋江戸染』（河竹黙阿弥）など多くの芝居が創作されている。 『忠臣蔵』の題材となった元禄赤穂事件では、火事があったように見せかけて本所の吉良氏の屋敷に夜討をかけたという話があるが、これは火事騒ぎに乗じて夜討をかけた『浄瑠璃坂の仇討』を手本にしたとされる。 明和の大火（めいわのたいか）とは明和9年2月29日（1772年4月1日）に江戸で発生した大火で、明暦の大火、文化の大火と共に江戸三大大火の一つといわれる。目黒行人坂（現在の目黒区下目黒一丁目付近）から出火したため、目黒行人坂大火とも呼ばれる。 「明暦3年、明和9年、文化3年各出火記録控」によると、出火元は目黒の大円寺。放火犯は武州熊谷無宿の真秀という坊主。火付盗賊改長官である長谷川宣雄（長谷川平蔵の父親）の配下によって4月頃に捕縛される。明和9年6月22日に市中引き回しの上、小塚原で火刑に処された。 29日午後1時頃に目黒の大円寺から出火した炎は南西からの風にあおられ、麻布、京橋、日本橋を襲い、江戸城下の武家屋敷を焼き尽くし、神田、千住方面まで燃え広がった。一旦は小塚原付近で鎮火したものの、午後6時頃に本郷から再出火。駒込、根岸を焼いた。30日の昼頃には鎮火したかに見えたが、3月1日の午前10時頃馬喰町付近からまたもや再出火、東に燃え広がって日本橋地区は壊滅した。 類焼した町は934、大名屋敷は169、橋は170、寺は382を数えた。山王神社、神田明神、湯島天神、東本願寺、湯島聖堂も被災した。 死者は1万5千人、行方不明者は4千人を超えた。老中になったばかりの松平定信の屋敷も類焼した。 文化の大火（ぶんかのたいか）とは文化3年3月4日（1806年4月22日）に江戸で発生した大火で、明暦の大火、明和の大火と共に江戸三大大火の一つといわれる。丙寅の年に出火したため、丙寅の大火とも呼ばれる。 出火元は芝・車町（現在の港区高輪2丁目）の材木座付近。午前十時頃に発生した火は、薩摩藩上屋敷(現在の芝公園)・増上寺五重塔を全焼。折しも西南の強風にあおられて木挽町・数寄屋橋に飛び火し、そこから京橋・日本橋の殆どを焼失。更に火勢は止むことなく、神田、浅草方面まで燃え広がった。 翌5日の降雨によって鎮火したものの、延焼面積は下町を中心に530町に及び、焼失家屋は12万6000戸、死者は1,200人を超えたと言われる。このため町奉行所では、被災者のために江戸8か所に御救小屋を建て炊き出しを始め、11万人以上の被災者に御救米銭(支援金)を与えた。 なお、この大火のため大相撲の文化3年2月場所は5日目で中断に追い込まれている。 ]]>